داستان واقعی «La Casita» بد بانی؛ استعمار، برده‌داری و مقاومت

به نظر می‌رسد بحث اجتماعی این هفته این بار . منظورمان، البته، کاسیتای بنیتو مارتینس اوکاسیو است، بد بانی؛ بخشی از کنسرت او که در آن چندین چهره شناخته‌شده عمومی (تا همین اواخر عمدتا زن) زنده جلوی دوربین‌ها می‌رقصند.

آگهی

آگهی

این رویداد از سوی فمینیست‌های محافظه‌کاری مانند پائولا فراگا مورد انتقاد است (آیا زنانی که در آن دیده می‌شوند، مثل مارتا اورتگا، استر اکسپوسیتو و دیگران، به چشم شیء دیده می‌شوند؟) اما روزنامه‌نگارانی چون آنا رکوئنا و آلخاندرا مارتینس از آن دفاع می‌کنند. آنها استدلال می‌کنند که تلاشی عامدانه برای برجسته کردن تناقض‌های درونی فمینیسم وجود دارد تا این جریان به ابزاری سیاسی تبدیل شود و به‌ویژه زنان حاضر در کنسرت‌ها هدف قرار گیرند؛ زنانی که به کنسرت‌های سبکی می‌روند که هرچند روزبه‌روز کمتر، اما هنوز هم تحقیر می‌شود: رگاتون.

در مرکز این جنجال، هرچند زیر سایه جدال ایدئولوژیک، خود ساختمان فیزیکی قرار دارد. این بنا، همانند دیگر جزئیات پروژه در حال گردش «دبی تیرار ماس فوتوس»، مولفه‌ای پررنگ از بازپس‌گیری هویت بوریکوا یا پورتوریکویی را در خود دارد.

پورتوریکو، این جزیره آنتیلی، به عنوان «ایالت آزادِ غیرهم‌پیمان» زیر پرچم ایالات متحده قرار دارد؛ موضوعی که هم در ترانه‌های آلبوم «DTMF» و هم در موضع‌گیری‌های عمومی بد بانی مطرح شده است. این وضعیت در عمل به آن معناست که شهروندان آن حقوقی کمتر از یک شهروند ایالت فدرال آمریکا دارند: در انتخابات ریاست‌جمهوری رأی نمی‌دهند، در کنگره نماینده صاحب رأی ندارند و چندین فعال طرفدار استقلال جزیره نیز زندانی شده‌اند.

مجله «آرکیتکچر دایجست» توضیح می‌دهد که این بنا بر اساس یک خانه واقعی در هومکائو ساخته شده است؛ شهری در ساحل شرقی پورتوریکو که فیلم کوتاه همنام با عنوان آلبوم در آن فیلمبرداری شده است**.** سرود رسمی این شهر تاریخ آن را، که هم با ساکنان نخستین جزیره یعنی تایینوها و هم با دیاسپورا و بردگی جمعیت آفروکارائیبی آن تا سده نوزدهم گره خورده، به‌خوبی بازتاب می‌دهد.

شهر کنونی هومکائو حدود سال ۱۷۲۲ بر ویرانه‌های مکائوی قدیم، به دست مهاجرانی از جزایر قناری و تایینوهای هیبارو، یعنی بومیانی که از منطقه کوهستانی مرکز جزیره می‌آمدند، بنا شد. این شهر نام خود را از خومکائو گرفته است؛ یکی از آخرین رهبران بومی که با استعمارگران اسپانیایی جنگید. نوادگان او هنگام ورود قناری‌ها این سنت مبارزه‌جویانه را زنده نگه داشتند و علیه تقسیم دوباره زمین‌های کشاورزی اعتراض کردند.

به دلیل انزوای نسبی هومکائو تا سده هجدهم، معماری آن چهره‌ای ویژه دارد. طرح شهری هومکائو از شطرنجی‌ای پیروی می‌کند که «قوانین هند» بر اساس رابطه فضایی میدان و کلیسا تعیین کرده بودند — اما ساکنان آن همچنان از موادی چون کاه، سفال بام و چوب بومی استفاده می‌کنند.

از سده نوزدهم به بعد، عناصری از نئوکلاسیک اروپایی، از جمله بناهای سنگی و مصالح بنایی، وارد معماری منطقه شد؛ تا حدی به لطف رونق تجارت شکر که بر نیروی کار برده سیاه‌پوست استوار بود و تنها به پورتوریکو در آمریکای لاتین محدود نمی‌شد. این سبک به ساختمان‌های عمومی‌ای چون شهرداری، زندان، پاسگاه و گورستان راه یافت.

از ۲۲ سپتامبر ۱۸۹۸، هومکائو از اداره حکومت اسپانیا به مدیریت آمریکا منتقل شد؛ رویدادی که هم‌عصران اسپانیایی آن را فاجعه ۹۸ می‌نامیدند، چرا که با از دست رفتن مستعمراتی چون فیلیپین و سرانجام کوبا همراه بود. این انتقال «استاتوس کو» جزیره را که هرگز به استقلال کامل نرسید، و همچنین مسیر توسعه معماری آن را دگرگون کرد.

در پی آمیزش میراث تایینو، اسپانیایی، آفریقایی و آمریکایی است که طراح کاسیتا، ماینا ماگرودر اورتیز، به ظرفیت ساختمان‌های هومکائو فراتر از فیلمی که تیم بد بانی در آغاز تولید کرده بود پی می‌برد.

به نوشته «AD»، الهام او برای بازآفرینی خانه ویدئوکلیپ و بردن آن روی صحنه تور از خانه‌هایی می‌آید که میراث سده نوزدهم را گرفته و به شهرک‌های مهاجران آمریکایی دهه ۱۹۵۰ تبدیل کرده‌اند. به طور مشخص، این سازه -که تیمی به رهبری رافائل پرس آن را بنا کرده است- نسخه‌ای از یک خانه در جامعه سفیدپوست لویت‌تاون در توآ باخا را تقلید می‌کند؛ نخستین مجموعه‌ای در جزیره که برای کهنه‌سربازان جنگ جهانی دوم برنامه‌ریزی شده بود. آمیزه‌ای بر آمیزه.

دکوراسیون داخلی خانه نیز از اشیای آنتیلی و آثار هنرمندان پورتوریکویی‌ای چون لورنسو اومار، هم‌بنیانگذار مرکز هنر پورتوریکو پس از دوره‌ای در ایالات متحده و مشهور به «ال ماسترو»، و همچنین الکسیس دیاس، هنرمند و دیوارنگار، الهام گرفته است؛ کسی که نباید او را با الکسیس عمر دیاس، بازیکن بیسبال زاده هومکائو، اشتباه گرفت.

بد بانی، که سنت ضد استعماری دیگر هنرمندان پورتوریکویی را ادامه می‌دهد؛ از جمله رزی‌دِنته و خواهران و برادرانش، خواننده ئی‌له و تهیه‌کننده ادواردو کابرا، همگی از اعضای سابق گروه کایه ۱۳، تور خود در اسپانیا و اروپا را تا اواسط ژوئیه ادامه خواهد داد.